ஆதியாகமம் 3: 17-19


உன் முகத்தின் வியர்வையில் நீ ரொட்டி சாப்பிடுவாய்



ஆதியாகமம் 3: 17-19-ல் பின்பு அவர் ஆதாமை நோக்கி: நீ உன் மனைவியின் வார்த்தைக்குச் செவிகொடுத்து, புசிக்கவேண்டாம் என்று நான் உனக்கு விலக்கின விருட்சத்தின் கனியைப் புசித்தபடியினாலே, பூமி உன் நிமித்தம் சபிக்கப்பட்டிருக்கும்; நீ உயிரோடிருக்கும் நாளெல்லாம் வருத்தத்தோடே அதின் பலனைப் புசிப்பாய்.  அது உனக்கு முள்ளும் குருக்கும் முளைப்பிக்கும்; வெளியின் பயிர்வகைகளைப் புசிப்பாய். நீ பூமியிலிருந்து எடுக்கப்பட்டபடியால், நீ பூமிக்குத் திரும்புமட்டும் உன் முகத்தின் வேர்வையால் ஆகாரம் புசிப்பாய்; நீ மண்ணாயிருக்கிறாய், மண்ணுக்குத் திரும்புவாய் என்றார். s

நிலமும் வயல்களும் வேறு. வயல் என்பது விவசாயத்திற்காக அழிக்கப்பட்ட நிலம். 3:23 இல், அவன் எடுக்கப்பட்ட மண்ணைப் பண்படுத்த தேவனாகிய கர்த்தர் அவனை ஏதேன் தோட்டத்திலிருந்து அனுப்பிவிட்டார். நிலம் ஒரு வயலாக மாற்றப்பட்டு, நிலமும் வயலும் இதயத்துடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன. அடாமா ஒரு நிலம், ஒரு வயல் அல்ல. நிலம் (அடாமா) நன்கு பயிரிடப்பட்டு ஒரு வயலாகிறது. முள் புதர்களும் முட்களும் வெளியே வரும் இடம் நிலம், காய்கறிகள் வெளியே வரும் இடம் வயல். தூசி (அபர்) தண்ணீரில் கலந்திருப்பதால், அது தரையாக மாறுகிறது (மண்: அடாமா) ஆதாம்தான் இந்த சேற்றை மனித வடிவமாக மாற்றினார். நீர் கடவுளின் வார்த்தையை குறிக்கிறது. அப்பொழுது அவர்: நீ நிர்வாணி என்று உனக்கு அறிவித்தவன் யார்? புசிக்கவேண்டாம் என்று நான் உனக்கு விலக்கின விருட்சத்தின் கனியைப் புசித்தாயோ என்றார்.  அதற்கு ஆதாம்: என்னுடனே இருக்கும்படி தேவரீர் தந்த ஸ்திரீயானவள் அவ்விருட்சத்தின் கனியை எனக்குக் கொடுத்தாள், நான் புசித்தேன் என்றான். (ஆதியாகமம் 3: 11-12)

ஆதாம் “மனைவி பேசிய சூழ்நிலையை” விவரித்திருப்பார். அந்தப் பெண் (தேவதூதர்கள்) தன் கணவரிடம் (கிறிஸ்துவிடம்), சாத்தானின் வார்த்தைகளைக் கேட்டு, கடவுளை விட்டு வெளியேற முயற்சித்தபின் நான் கடவுளைப் போல இருக்க முடியும் என்று நினைக்கிறேன்.” ஆகவே, அந்தப் பெண் கொடுத்த கனியை ஆண் (கிறிஸ்து) சாப்பிட்டார். பழம் சாப்பிடுவது ஒரு பெண்ணைப் போல சாத்தானை ஏமாற்றாது, ஆனால் கணவன் (கிறிஸ்து) தன் மனைவியை (ஆவிகள்) இந்த உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறான், ஏனென்றால் ஆவிகள் உலகத்திற்குள் நுழைய வேண்டும். இந்த உலகத்திற்குள் நுழைவது என்பது பாவத்தின் உடலாக மாறுவது. ஆதாம் ஏதேன் தோட்டத்தில் சாப்பிட்டு பாவம் செய்திருந்தால், அவர் கிறிஸ்துவின் அடையாளமாக இருக்க முடியாது. கிறிஸ்துவின் பிரதிநிதித்துவம் பாவத்தைத் தாங்கும் பொருளைக் கொண்டுள்ளது. தேவனுடைய ராஜ்யத்திலிருந்து உலகத்திற்குள் நுழைவதன் மூலம், பூமியே ஒரு சாபமாகிறது. எனவே தரையில் முள் புதர்களையும் முட்களையும் உருவாக்குகிறது.

முள் புஷ் மற்றும் திஸ்ட்டில் கடவுளின் தீர்ப்பைக் குறிக்கிறது. நியாயாதிபதிகள் 8: 7, அப்பொழுது கிதியோன் அவர்களை நோக்கி: கர்த்தர் சேபாவையும் சல்முனாவையும் என் கையில் ஒப்புக்கொடுக்கும் போது, உங்கள் மாம்சத்தை வனாந்தரத்தின் முள்ளுகளாலும் நெரிஞ்சில்களாலும் கிழித்துவிடுவேன் என்று சொல்லி, பட்டணத்தின் மூப்பரைப் பிடித்து, வனாந்தரத்தின் முள்ளுகளையும் நெரிஞ்சில்களையும் கொண்டுவந்து, அவைகளால் சுக்கோத்தின் மனுஷருக்குப் புத்திவரப்பண்ணி, நியாயாதிபதிகள் 8:16

ஓசியா 10: 8 அதே வெளிப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. கடவுளின் தீர்ப்புதான் கடவுளை விட்டுவிட்டு பூமிக்குள் நுழைந்தது. பூமியில் கடவுள் இல்லாமல் அவருடைய நீதியை நிறைவேற்ற முயற்சிப்பது பற்றியும் இது ஒரு தீர்ப்பாகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நியாயப்பிரமாணத்தை சிறப்பாக கடைப்பிடித்து நீதியை அடைய விரும்புவோருக்கு கடவுளின் தீர்ப்பு இருக்கும். கடவுள் உலகை வார்த்தையால் நியாயந்தீர்க்கிறார். வார்த்தை இயேசு கிறிஸ்து. விரைவில், இயேசு கிறிஸ்து தீர்ப்பு வழங்க இந்த உலகத்திற்கு வந்தார் அது உனக்கு முள்ளும் குருக்கும் முளைப்பிக்கும்; வெளியின் பயிர்வகைகளைப் புசிப்பாய்.  நீ பூமியிலிருந்து எடுக்கப்பட்டபடியால், நீ பூமிக்குத் திரும்புமட்டும் உன் முகத்தின் வேர்வையால் ஆகாரம் புசிப்பாய்; நீ மண்ணாயிருக்கிறாய், மண்ணுக்குத் திரும்புவாய் என்றார். s (ஆதியாகமம் 3: 18-19) தேவன் நியாயந்தீர்க்கும் வரை வயல்களில் காய்கறிகளைச் சாப்பிடுவது என்று பொருள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் முள் புதர்களையும் முட்களையும் கொடுக்கும் வரை, அவர்கள் வயலில் உள்ள காய்கறிகளை சாப்பிடுவார்கள். தீர்ப்பு வழங்கப்பட்ட பிறகு, ஆதியாகமம் 9: 3-4-ல் உள்ள கடவுள் இறைச்சி சாப்பிட அனுமதித்தார்.

முகத்தில் வியர்த்தால், வியர்வை பாய்கிறது என்று பொருள். அதாவது, இது மூக்கைக் குறிக்கிறது. உங்கள் முகத்தில் வியர்வை கடினமாக உழைப்பது மற்றும் வியர்த்தல் என்று கருதலாம், ஆனால் இது இங்கே உங்கள் மூக்கை குறிக்கிறது. ஆதியாகமம் 2: 7 ல், கடவுள் மூக்கில் உயிரை சுவாசிக்கிறார், ஆதியாகமம் 7: 22 ல், நோவாவின் வெள்ளத்தில், "மூக்கின் வழியாக சுவாசிப்பது" இறந்துவிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. மூக்கிலிருந்து வெளியேறிய பின்னரே தாவரங்களை உண்ண முடியும் என்று பொருள். சாப்பிட வேண்டிய உணவு (லெஹெம்) அரிசி கேக். சரணாலயத்தில், மேஜையில் தொழுநோயாளி லெஹெம். கடவுள் சொல்ல விரும்புவது என்னவென்றால், "பூமி ஒரு முள் புதரை உருவாக்குகிறது, எனவே மனிதர்கள் தங்கள் நீதியைச் செய்ய எவ்வளவு முயன்றாலும், அவர்களுக்கு தீர்ப்பு வழங்கப்படுவதைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை." அதுவரை, மனிதர்கள் வயலின் செடிகளை உண்ண வேண்டும். Your உங்கள் முகத்தின் வியர்வையில் நீங்கள் ரொட்டி சாப்பிட வேண்டும் God கடவுள் மூக்கிலிருந்து (ஆவி) கொடுத்த விஷயம் ரொட்டியைச் சாப்பிட வெளியேறுகிறது (சட்டம்: வாக்குறுதி). மனிதர்கள் தங்கள் நீதியை நிறைவேற்ற முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால் இறுதியில் நியாயந்தீர்க்கப்படுவதன் மூலம் இறக்கிறார்கள். முதல் தீர்ப்பு நோவாவின் வெள்ளம். நாற்பது நாட்கள், வானத்தின் ஜன்னல்கள் திறந்து, தண்ணீரை ஊற்றி, பூமியில் சுவாசிக்கும் உயிரினங்கள் அனைத்தும் இறந்தன. நோவாவும் ஏழு பேரின் குடும்பமும் பேழையில் வாழ்ந்தார்கள். சந்ததியினர் தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தைப் பெறுவார்கள். அது அரிசி கேக் சாப்பிடுவது. ரொட்டி என்றால் சட்டம். சட்டத்தை நன்றாகக் கடைப்பிடிப்பது (ரொட்டி சாப்பிடுவது) நீதியை அடைய முயற்சிப்பது.

கடவுள் ஆபிரகாமைத் தேர்ந்தெடுத்தார், யாக்கோபும் பன்னிரண்டு மகன்களும் எகிப்துக்குச் சென்றபோது, ​​430 வருட அடிமைத்தனத்திற்குப் பிறகு, மீண்டும் கானானுக்குள் சென்றார்கள். கடவுள் அவர்களுக்கு சட்டத்தைக் கொடுத்தார், சட்டத்தில் உண்மையைக் கண்டார். எகிப்து மற்றும் கானான் மூலம் கடவுள் இந்த உலகத்தையும் தேவனுடைய ராஜ்யத்தையும் அடையாளப்பூர்வமாக விளக்குகிறார். தேவனுடைய ராஜ்யத்தை விட்டு வெளியேறியவர்கள் உலகத்திற்குள் நுழைந்தார்கள், கிறிஸ்துவை கடவுளுடைய வார்த்தையில் (சட்டம்) கண்டுபிடித்து, கிறிஸ்துவுக்குள் வந்து மீண்டும் தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்குத் திரும்புகிறார்கள். பேழை கிறிஸ்துவில் உள்ளது. இந்த உலகில் உள்ளவர்கள் கடவுளை விட்டுவிட்டார்கள் என்று தெரியாது. இதன் விளைவாக கடவுளின் தீர்ப்பு உள்ளது.

அந்தத் தீர்ப்பின் பின்னர், கடவுள் இரட்சிப்புக்காக ஜீவ அப்பத்தை (வார்த்தையை) கொடுப்பார். இந்த வாழ்க்கை ரொட்டி சட்டத்தில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. நன்மை தீமைகளை அறிந்து கொள்ளும் மரத்தில் (சட்டம்) வாழ்க்கை மரம் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. நன்மை தீமைகளை அறிய ஏதேன் தோட்டத்திலுள்ள மரத்தின் கனியை அவர்கள் சாப்பிட்டதைப் போலவே, எல்லா மக்களின் பிரதிநிதியான இஸ்ரவேலுக்கும் அவர்களுக்கு நீதியைக் கொடுப்பதற்காக தேவன் நியாயப்பிரமாணத்தைக் கொடுத்தார். ஆகவே, கடவுளால் நீதியை சட்டத்தால் அடைய முடியாது என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தால், அவர்கள் கடவுளிடம் திரும்ப வேண்டும். அவர்கள் திரும்பி வரவில்லை என்றால், அவர்கள் இறுதியில் தீர்ப்பளிக்கப்படுவார்கள்.

ஜன்னலுக்கு மேலே உள்ள நீர் (ஜீவனுள்ள வார்த்தை) ஜன்னலிலிருந்து கீழே வந்தபோது தங்கள் நீதியை நிறைவேற்ற முயன்றவர்களுக்கு நோவாவின் வெள்ளம் ஒரு தீர்ப்பாகும். வானத்திற்கு மேலே உள்ள நீர் (கிறிஸ்து) பூமிக்கு வரும்போது, ​​வானத்தின் கீழ் உள்ள நீர் (சட்டம்) கிறிஸ்துவின் கீழ் உள்ளது. கிறிஸ்து சட்டத்திற்கு மேலானவர். ஆகவே, நியாயப்பிரமாணத்தின் கீழ் உள்ளவர்கள் அனைவரும் கிறிஸ்துவால் நியாயந்தீர்க்கப்படுகிறார்கள். தங்கள் நீதியை நிறைவேற்றுவோம் என்று சொல்பவர்கள் கிறிஸ்துவால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்கள். தங்கள் நீதியை கைவிடுபவர்கள் கிறிஸ்துவுக்குள் செல்கிறார்கள், நியாயமற்றவர்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படுகிறார்கள்.

"உன் முகத்தின் வியர்வையில் நீ ரொட்டி சாப்பிடுவாய்". இந்த வார்த்தையின் இறுதி அர்த்தம் என்னவென்றால், அது மூக்கில் இருந்து வெளியேற வேண்டும் (உடலின் உடல் இறக்கும் போது) சாப்பிட, அதாவது, சட்டத்தில் உயிரை (கிறிஸ்துவை) கண்டுபிடித்து, ஆவியின் உடலை அணிய வேண்டும். வியர்வை என்றால் முதியவர் இறந்துவிடுவார், உணவு சாப்பிடுவது என்பது புதிய வாழ்க்கைக்கு செல்வது என்று பொருள். எனவே இது ரோமர் 6: 4 உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் பிதாவின் மகிமையினாலே கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டதுபோல, நாமும் புதிதான ஜீவனுள்ளவர்களாய் நடந்துகொள்ளும்படிக்கு, அவருடைய மரணத்திற்குள்ளாக்கும் ஞானஸ்நானத்தினாலே கிறிஸ்துவுடனேகூட அடக்கம்பண்ணப்பட்டோம்.

அந்த ஆவியிலே அவர் போய்க் காவலிலுள்ள ஆவிகளுக்குப் பிரசங்கித்தார்.  அந்த ஆவிகள், பூர்வத்திலே நோவா பேழையை ஆயத்தம்பண்ணும் நாட்களிலே, தேவன் நீடிய பொறுமையோடே காத்திருந்தபோது, கீழ்ப்படியாமற் போனவைகள்; அந்தப் பேழையிலே சிலராகிய எட்டுப்பேர்மாத்திரம் பிரவேசித்து ஜலத்தினாலே காக்கப்பட்டார்கள். (1 பேதுரு 3: 19-20) அவர் இயேசு. நோவா 120 ஆண்டுகளாக மனந்திரும்புதலைக் கத்தினார், ஆனால் நோவாவின் பேழையில் இறந்தவர்கள் நோவா சொன்னதை நம்பாமல் இறந்தார்கள். பேழை மட்டுமே வாழ வழி. இயேசு இறந்து பின்னர் இறந்தவர்கள் இருக்கும் நரகத்திற்குச் சென்று, பேழை கிறிஸ்து என்றும், கிறிஸ்து உண்மையான அப்பம் என்றும் சொன்னார். நீங்கள் பேழையை நம்பாததாலும், உங்கள் முகத்தில் வியர்வை வராததாலும், முதியவர் கிறிஸ்துவோடு இறக்கவில்லை என்பதாலும் நீங்கள் நியாயந்தீர்க்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

உயிருள்ளவர்களுக்கும் இது பொருந்தும். இயேசுவோடு மரித்தவர்கள் இயேசுவோடு தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்குச் செல்கிறார்கள்.
"நீ மண், நீ மண்ணுக்குத் திரும்புவாய்" என்று பிரசங்கி புத்தகத்திலும் இதே நிலைதான். உடல் பூமிக்குத் திரும்புகிறது, ஆவி கடவுளிடம் செல்கிறது என்று அவர் கூறினார். மண் என்றால் தற்காலிக வாசஸ்தலம் என்று பொருள்.

 

 

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

ஆதியாகமம் 1: 3

ஆதியாகமம் 2: 18-22

ஆதியாகமம் 3: 8-9