படைப்புக்கு முன் ரகசியம்

  ( வெளிச்சத்தையும் இருளையும் தேவன் வெவ்வேறாகப் பிரித்தார் )   (ஆதியாகமம் 1: 4-5) வெளிச்சம் நல்லது என்று தேவன் கண்டார் ; வெளிச்சத்தையும் இருளையும் தேவன் வெவ்வேறாகப் பிரித்தார்.   தேவன் வெளிச்சத்துக்குப் பகல் என்று பேரிட்டார் , இருளுக்கு இரவு என்று பேரிட்டார் ; சாயங்காலமும் விடியற்காலமுமாகி முதலாம் நாள் ஆயிற்று. 『 இருளுக்கு இரவு என்று பேரிட்டார் ; சாயங்காலமும் விடியற்காலமுமாகி முதலாம் நாள் ஆயிற்று. 』 "கடவுள் இருளின் உலகத்திற்கு ஒளியைக் கொடுப்பார் , ஒரு நாள் உண்மையான ஒளி இந்த உலகத்திற்கு வரும்" என்ற வாக்குறுதியை அந்த ஒளி கொண்டுள்ளது. பொருளின் ஒளி இந்த உலகத்தை பிரகாசிக்கிறது , அதேபோல் கடவுளின் உண்மையான ஒளி வந்து இறந்த ஆவியின் மீது பிரகாசிக்கிறது. இருப்பினும் , உலகின் ஒளியால் ஒரே நேரத்தில் முழு உலகையும் பிரகாசிக்க முடியாது. ஒளி செல்லும் போது , இருள் வருகிறது , ஒளி வரும்போது இருள் போய்விடும். ஒளியும் இருளும் இணைந்து வாழ முடியாது. கடவுள் ஏன் ஒளியையும் இருளையும் பிரித்தார் ? இது உடல் ரீதியாகப் பிளவுபடுவதைக் குறிக்காது , ஆனால் உண்மையான ஒளி உலகிற்கு வரும்போது , அது உண்ம...

( தேவன் ஆகாய விரிவை உண்டு பண்ணி )   ஆதியாகமம் 1: 6-13 ல் 『 பின்பு தேவன் ஜலத்தின் மத்தியில் ஆகாயவிரிவு உண்டாகக்கடவது என்றும் , அது ஜலத்தினின்று ஜலத்தைப் பிரிக்கக்கடவது என்றும் சொன்னார். தேவன் ஆகாய விரிவை உண்டு பண்ணி , ஆகாயவிரிவுக்குக் கீழே இருக்கிற ஜலத்திற்கும் ஆகாயவிரிவுக்கு மேலே இருக்கிற ஜலத்திற்கும் பிரிவுண்டாக்கினார் ; அது அப்படியே ஆயிற்று.   தேவன் ஆகாயவிரிவுக்கு வானம் என்று பேரிட்டார் ; சாயங்காலமும் விடியற்காலமுமாகி இரண்டாம் நாள் ஆயிற்று.   பின்பு தேவன் வானத்தின் கீழே இருக்கிற ஜலம் ஓரிடத்தில் சேரவும் , வெட்டாந்தரை காணப்படவும் கடவது என்றார் ; அது அப்படியே ஆயிற்று.   தேவன் வெட்டாந்தரைக்குப் பூமி என்றும் , சேர்ந்த ஜலத்திற்குச் சமுத்திரம் என்றும் பேரிட்டார் ; தேவன் அது நல்லது என்று கண்டார்.   அப்பொழுது தேவன்: பூமியானது புல்லையும் , விதையைப் பிறப்பிக்கும் பூண்டுகளையும் , பூமியின்மேல் தங்களில் தங்கள் விதையையுடைய கனிகளைத் தங்கள் தங்கள் ஜாதியின்படியே கொடுக்கும் கனிவிருட்சங்களையும் முளைப்பிக்கக்கடவது என்றார் ; அது அப்படியே ஆயிற்று.   பூமியானது புல்லையும் , ...